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Une Vision Unifiée de la Réalité

Michel Lagarde

Published Jan 1, 2000• 0 citations
Publisher
DOI
10.1163/9789004453029_111

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En s’intéressant à l’atome, la physique quantique a bouleversé notre vision du monde. Face à une réalité insaisissable, le langage classique, adapté à la physique elle aussi classique, a montré ses limites. Au-delà des problèmes proprement scientifiques s’est posée la difficulté de la communication de la pensée dans le cadre des nouveaux paradigmes. Il n’est pas exagéré de parler d’une crise du langage qui a poussé certains à se réfugier dans les mathématiques, seule et ultime langue de la science. Bohr, figure majeure de cette révolution scientifique, a tenté à l’inverse de se servir des mots, malgré leur insuffisance, pour essayer de cerner le monde microscopique de l’atome. Plutôt que de chercher une description unique, il a proposé de mobiliser des points de vue contradictoires, comme autant de facettes d’une même réalité inaccessible. À l’instar des poètes comme Francis Ponge, les physiciens comme Niels Bohr ont choisi de travailler (de jouer?) avec les mots afin de convoquer des images mentales pour rendre tangible l’étrangeté du monde et exprimer l’ineffable.

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En s’intéressant à l’atome, la physique quantique a bouleversé notre vision du monde. Face à une réalité insaisissable, le langage classique, adapté à la physique elle aussi classique, a montré ses limites. Au-delà des problèmes proprement scientifiques s’est posée la difficulté de la communication de la pensée dans le cadre des nouveaux paradigmes. Il n’est pas exagéré de parler d’une crise du langage qui a poussé certains à se réfugier dans les mathématiques, seule et ultime langue de la science. Bohr, figure majeure de cette révolution scientifique, a tenté à l’inverse de se servir des mots, malgré leur insuffisance, pour essayer de cerner le monde microscopique de l’atome. Plutôt que de chercher une description unique, il a proposé de mobiliser des points de vue contradictoires, comme autant de facettes d’une même réalité inaccessible. À l’instar des poètes comme Francis Ponge, les physiciens comme Niels Bohr ont choisi de travailler (de jouer?) avec les mots afin de convoquer des images mentales pour rendre tangible l’étrangeté du monde et exprimer l’ineffable.
La notion de non-separabilite est analysee a la lumiere du theoreme de Bell. Il est rappele que, dans la formulation que Bell lui-meme en a donnee, les premisses de ce theoreme, loin de renvoyer exclusivement a de l'observable, font necessairement reference a une sous-jacente realite concue comme independante de l'humain. Ce qui est montre ici, c'est que, en depit de ce fait, le theoreme n'est pas en contradiction avec le celebre « axiome philosophique » selon lequel les hommes ne peuvent connaitre que des phenomenes et n'ont pas d'acces assure a la realite en soi. En conclusion, le theoreme demontre bien qu'il nous faut renoncer a la vision du monde - denommee ici multitudinisme selon laquelle la realite serait essentiellement constituee de (outre des champs locaux) des particules localisees interagissant par des forces decroissant avec la distance.
La non-separabilite (ou enchevetrement) de deux particules correlees peut etre consideree comme une realite physique apres les experiences d' Alain Aspect (1982) et de Nicolas Gisin ( 1997). L' epistemologie quantique s'en trouve confirmee. Elle retient notamment: (i) la notion d'interconnexite generalisee ; (ii) la notion d'evenement remplacant celle d'objet ; (iii) l'elimination de la notion de substance support de qualites; (iv) la non-localite et la causalite elargie. Cette philosophie entraine une nouvelle vision du monde rendant obsolete celle issue de la cosmologie newtonienne. La cosmologie d' Alfred North Whitehead, elaboree dans les annees 1920-1930, incorpore les decouvertes physiques de l'epoque (relativite, physique quantique, evolution) et manifeste encore aujourd'hui une pertinence etonnante. Philosophie realiste, completant les notions indiquees ci-dessus par celles de devenir auto-creatif et d'ontologie mentaliste, elle ouvre la voie a une nouvelle vision du monde exigee par les faits. Elle doit cependant etre modernisee en incorporant dans son scheme categorial les derniers developpement de la physique quantique : le principe de superposition et le principe d'enchevetrement. A cette condition la cosmologie whiteheadienne se revele etre une veritable metaphysique pour notre temps.