3 Das Atom als physikalisches Objekt

Dieter Meschede

A. Landé

Abstract Das physikalische Paradoxon der Dualität mit ihren zwei entgegengesetzten „Manifestationen Als‐Ob”︁ kann durch die einheitliche Quantenmechanik, im besonderen durch die DUANEsche Auswahlregel für den linearen Impuls überwunden werden. Dies wird am Beispiel der Elektronenbeugung am Kristall und am einfachen und Doppelspalt gezeigt. Was Einstein als ‘Beruhigungsphilosophie’ bezeichnete, kann dadurch in objektive Physik verwandelt werden.

Friedrich Lühe

In der Physik werden die Eigenschaften der zu untersuchenden Objekte durch Experimente bestimmt. Eines der interessantesten physikalischen Objekte mit den überraschendsten Eigenschaften ist das Licht. Mit dem Licht sind viele Experimente ausführbar. Analysiert man alle und ordnet sie, so kann man zwei Gruppen bilden. Die eine Gruppe ist nur zu verstehen und zu erklären, wenn Licht als aus elementaren, mit Masse behafteten Teilchen, den Lichtquanten oder Photonen, bestehend angenommen wird. Die andere Gruppe wird verständlich, wenn dem Licht eine Welleneigenschaft zugesprochen wird. Zu diesen beiden Gruppen gehören die folgenden Vorgänge.

Dieter Meschede

Jürgen Theo Tenckhoff

Abstract (Deutsch) Dieser Band rekonstruiert die Monadologie von Gottfried Wilhelm Leibniz als Perspektiventheorie. Monaden werden nicht als Substanzen, sondern als formale Zustandsrepräsentationen gelesen: als strukturierte Beschreibungen der Welt aus jeweils eigener Sicht. Perzeption erscheint dabei als Antwortdisposition eines Systems, Appetitus als seine Dynamik, und die prästabilierte Harmonie als Kopplungs- und Konsistenzbedingung zwischen Perspektiven. Auf dieser Grundlage wird die Welt nicht als Objekt, sondern als Ensemble verschränkter Perspektiven modelliert. Kohärenz fungiert dabei nicht als Wahrheitskriterium, sondern als Maß für die Stabilität, Anschlussfähigkeit und Transformierbarkeit von Weltmodellen. Das platonische Höhlengleichnis wird in diesem Rahmen als frühe Theorie begrenzter Zustandsräume neu interpretiert. Der Band versteht sich ausdrücklich nicht als physikalische Theorie, nicht als Ontologie und nicht als historische Exegese, sondern als strukturelle Übersetzung klassischer Begriffe in eine formale Architektur. Ziel ist es, die Leibnizsche Monadologie in die Gesamtarchitektur der Quantenmonaden-Theorie zu integrieren und zugleich den Übergang zu einer Soziologie kohärenter Perspektivkopplungen vorzubereiten.